阴阳五行学属于从动态合座角度琢磨事物内在气化驱动规章过火辩证损益关系的常识。其主要通过被咱们探讨的事物本质内容“是什么”过火动态变化“如何样”的花式反应出来，便于在履行中通过分析与判断在“环境”的制约下这对“是什么”与“如何样”的矛盾能弗成达到动态的和谐，并为相应的保重提供表面依据巨乳 露出，这亦然作为的易医学必将具备的表面与门径。这个学说的最大特色便是借用一定的物象，把阴阳内在矛盾犀利关系花式过火变化的内容耗损，不但把轮廓的对立和谐规章，质地互变规章，狡赖之狡赖例律整合成“是什么”与“如何样”这么的感性具体想维花式，一个竣工严实、具有实用价值的科学表面体系，况且达到了现代玄学想维无法企及的更高想维意境。

阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气这两对不同逻辑限制的观念与关系所构成。其中前者属于这个花式“是什么”方面的逻辑限制，后者属于与其相对的“如何样”方面的逻辑。但在“是什么”这个限制，又不错相对的远隔出阴阳与五行这些观念与关系；在“如何样”这个限制，也不错相对的远隔出五运与六气等基本观念与关系，在演绎这些观念的历程，又波及到天过问地支或六十甲子等观念，不然这个表面体系就不可能竣工。这个表面体系便是《阴阳系统论》提供的一般花式、原则与门径。

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                      新版《阴阳系统论》

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                       老版  《阴阳系统论》

履行讲明，惟一掌执了系统科学竣工的阴阳五行学巨乳 露出，才有可能在易医学方面取得大约。刘玉珍张睿教会恰是揭开了阴阳五行、干支庆幸、卦画幺像的千古答案，才有可能从四柱太阳律月亮律升华为《六柱掂量学》的六柱太阳律阳盘、月亮律阴盘相应的时刻与门径，掀开气运与阴阳宅风水干系的密码，并通过《东说念主体内环境风水学》酿成东说念主体内环境与风水外环境双向保重花式，开启了命理风水从迷信走向科学的新纪元。

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